San Teoctisto Abate basiliano di

San Teoctisto Abate basiliano di Caccamo
( IX secolo )

4 Gennaio

Emblema : Libro, croce

     La Città di Termini Imerese ( PA) venera tra i suoi Patroni San Calogero, che abitò sul monte Euraco, alle cui radici sorge l’abitato; sulla sommità del monte si vede ancora l’impronta del suo piede ed una sorgente sgorgata per le sue preghiere. Le tradizioni sono però oscure e contraddittorie; si crede fosse lo stesso Calogero di Fragalà che predicò il Vangelo a Termini Imerese contro l’arianesimo dei Vandali; nello stemma comunale si vede San Calogero vestito da monaco basiliano.
   Alcuni Autori, lo ritennero un cittadino di Caccamo ( PA),l’antica Azone o Cabala cartaginese, ma secondo chi scrive il Καλογερоσ ( Bel Vecchio ) di Termini Imerese fu uno dei tanti monaci basiliani vissuti in Sicilia dal IV secolo in poi e forse da identificare con lo stesso Teoctisto. Questi visse nel monastero basiliano di S. Nicola de Nemore ( del Bosco ), ai piedi del Monte San Calogero, a circa tre chilometri da Caccamo, del quale fu Abate, abitato ancora da poveri contadini che lo hanno trasformato in stalle e ricoveri per gli animali; gli affreschi di stile bizantino, che decoravano l’annessa Chiesa, sono ridotti a figure informi. Il feudo appartenuto al Convento, fu proprietà del Seminario Arcivescovile di Palermo, che dovette cederlo allo Stato nel 1866 e quindi concesso in enfiteusi.
     La sepoltura del Santo si sconosce, ma la tradizione lo vuole sepolto in S. Nicolò del Bosco. La morte del Santo è data dal Caietano in “Vitae Sanctorum Siculorum”, dal Mongitore nel suo “ Martirologium Panormitanum”, dallo Judica nel “ Martirologio della Chiesa Palermitana “ nell’830. La Vita del Santo è riportata da Ottavio Caietano S.J. in “ Vitae Sanctorum Siculorum “ del 1657; da Agostino Inveges nella
" Storia di Caccamo ; Francesco Carrera in “Pantheon Siculo“; Giuseppe Perdicaro in “Vite dei Santi Siciliani “; Vito Maria Amico nel “ de Abbatiis Sic. “. Nei Menei ( Libri liturgici con le celebrazioni mensili ) e Sinassari ( Libri liturgici per la Celebrazione Eucaristica ) bizantini è ricordato al 4 Gennaio.
     In un Martirologio della Chiesa Bizantina compare al 3 Settembre:
   “ San Teoctisto Abate, morto nel 466-467 “ ; nel Calendario della Chiesa Bizantina è segnato in due date: al 3 Settembre“ San Teoctisto monaco “ ( + 467 ) e al 4 Gennaio: “ Sinassi dei 70 Apostoli e San Teoctisto di Caccamo, monaco italo-greco, circa l’anno 800 “.
   Nel “ Martirologio Siculo “ del P. Ottavio Caietano S.J. del 1617 al 4 Gennaio è recensito:
     “ In Sicilia, in Monasterio Cucumi, S. Theoctisti Abbatis ;                                                       Graecorum   Menol.
“in Sicilia, nel Monastero di Cucumo S. Teotisto Abate “.
    Nel “ Martirologium Panormitanum Sanctorum Civium et Patronorum Urbis Panormi “ di Antonino Mongitore del 1742 al 4 Gennaio è annotato:
    JANUARIUS
                             Pridie Nonas Januarii
4    In Monasterio Cucumiensi, apud Caccabum, S. Theoctisti Abbatis,       qui virtutibus meritisque plenus claruit circa annum octingentesimum & trigesimum “,
cioè:
4    “ Nel Monastero Cucumiense, presso Caccamo, S. Teoctisto Abate,  che rifulse pieno di virtù e di meriti intorno all’anno 830 “.
Il Martirologio della Chiesa Palermitana di Onofrio Judica del 1771 riporta lo stesso elogio.
     Il P. Agostino Inveges nella sua “ Cartagine Siciliana “ riporta da un antico Evangeliario greco: “ Quarto Januarii Festivitas Sanctorum septuaginta Apostolorum et Teoctisti in Cucumo Abbatis “, cioè:
“ 4 gennaio Festa dei 70 Apostoli e Teoctisto Abate di Caccamo “.
Fu iscritto nel Calendario Palermitano nel 1737, in virtù della Bolla di Gregorio XIII del 30/12/1573 concessa alle Chiese di Spagna e alle terre soggette al Re Cattolico “ di poter celebrare con Ufficio Proprio i Santi non descritti nel Calendario, ma che fossero naturali della Diocesi o Patroni della Chiesa o della Diocesi e i loro Corpi o notabili Reliquie si avessero in quella Chiesa o Diocesi “.
Il 19 Novembre 1736 D. Giuseppe Stella, Arcidiacono e Vicario Generale in Sede vacante, poi Vescovo di Mazara del Vallo, ordinò che fosse iscritto nel Calendario.
Nel Calendario della Chiesa Palermitana del 1771 è riportato al 15 Febbraio: 15 Februarii Theoctisti Abb. semiduplex fuit 4 Januarii, cioè:
   15 Febbraio   Teoctisto Abate semidoppio (fu il 4 Gennaio), poiché il 4 gennaio cadeva l’Ottava dei SS. Innocenti.
      La Celebrazione non compare mai nel testo delle Messe Proprie per la Città e Diocesi di Palermo, a partire dall’edizione del 1774 fino a quella del 1967, perché il testo era quello della Messa dal Comune degli Abati:Os Justi.
    Compare però al 4 Gennaio, poiché Abate dell’Ordine di S. Basilio, nel Testo delle Messe Proprie dell’Archimandritato di Messina del 1929 e nel Calendario delle Chiese di Sicilia fino al 1975 .
    Con l’edizione del Calendario delle Chiese di Sicilia del 1976 la celebrazione è stata espunta. Poiché, però, a norma dell'Istruzione " Calendaria particularia " i Santi si possono celebrare nei vari luoghi con un grado più proprio, S. Teoctisto, Abate basiliano, nella Città di Caccamo ha il grado liturgico di Memoria Obbligatoria.